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激進(jìn)建構(gòu)主義
這是在皮亞杰思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來的建構(gòu)主義,以馮·格拉塞斯菲爾德和斯特菲為典型代表。
激進(jìn)建構(gòu)主義有兩條基本原則:
?。?)知識(shí)不是通過感覺或交流而被個(gè)體被動(dòng)地接受的,而是由認(rèn)知主體積極建構(gòu)的;(2)知識(shí)的功能是適應(yīng)自己的經(jīng)驗(yàn)世界,幫助自己的經(jīng)驗(yàn)世界,而不只是對(duì)某一客觀存在的現(xiàn)實(shí)的發(fā)現(xiàn)。
他認(rèn)為,應(yīng)該“生存力”來代替“真理”一詞,只要某種知識(shí)能幫助我們解決具體問題,或能提供關(guān)于經(jīng)驗(yàn)世界的一致性解釋,那它就是適應(yīng)的,就是有“生存 力”的,不要去追求經(jīng)驗(yàn)與客體的一致。這種建構(gòu)主義主要關(guān)注個(gè)體與其物理環(huán)境的相互作用,對(duì)學(xué)習(xí)的社會(huì)性一面則重視不夠。
優(yōu)點(diǎn):強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),有利于人們批判懷疑精神的發(fā)展。
缺點(diǎn):認(rèn)為能為我所用的就是真理,否定了普遍原則,促成知識(shí)多原化,教育多元化的形成,一定程度上妨礙了人的全面完善發(fā)展。
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