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測(cè)驗(yàn)與量表測(cè)量
在日常生活中并不陌生。例如,人們總是在用人體自身的各個(gè)器官去對(duì)外部世界進(jìn)行測(cè)量:眼睛測(cè)量物體的大小、顏色、形狀、空間距離;耳朵在測(cè)量各種聲音的高低、方向、含義;鼻子在測(cè)量各種氣體的味道;皮膚在測(cè)量周?chē)臏囟?。只是由于人體器官的能力有限,測(cè)量的結(jié)果也不夠精確,因而人們發(fā)明了許多專(zhuān)門(mén)的測(cè)量?jī)x器,并在科學(xué)研究中規(guī)定了各種測(cè)量的特定程序,創(chuàng)造了許多規(guī)范的測(cè)量方法,極大的提高了測(cè)量的水平和效果。
在教育和心理學(xué)中,測(cè)量被用作定量研究的重要方法。主要功能是評(píng)估、診斷和預(yù)測(cè)。所謂測(cè)量就是根據(jù)一定的法則,將某種物體或現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號(hào)表示出來(lái)的過(guò)程。測(cè)驗(yàn)法是教育和心理學(xué)測(cè)量的一項(xiàng)主要內(nèi)容和形式。
測(cè)驗(yàn)法又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)量表法,主要適用于個(gè)性、滿意度等態(tài)度程度、能力、等諸方面問(wèn)題的檢驗(yàn)與研究。測(cè)驗(yàn)是一種系統(tǒng)化了的程序,在這個(gè)程序里,受測(cè)者對(duì)編制得較好的一組刺激做出反應(yīng),施測(cè)者據(jù)此對(duì)受測(cè)者被測(cè)的特質(zhì)進(jìn)行數(shù)量的描述。測(cè)驗(yàn)是由一系列刺激--文字、圖形、各種符號(hào)建構(gòu)起來(lái)的。量表是一組符號(hào)或一組數(shù)量,經(jīng)過(guò)某種建構(gòu)過(guò)程,使之依一定規(guī)則描述所測(cè)量的行為特性。測(cè)驗(yàn)量表法的量化水平可分為四種:名稱(chēng)量表、順序量表、等距量表、等比量表。
測(cè)驗(yàn)的客觀性是關(guān)于測(cè)驗(yàn)系統(tǒng)化過(guò)程好壞程度的指標(biāo)。包括以下諸方面: 測(cè)驗(yàn)刺激的客觀性、量化的客觀性、推論的客觀性。
刺激的客觀性是指測(cè)驗(yàn)刺激或測(cè)驗(yàn)的作業(yè),在不同時(shí)間對(duì)于同一個(gè)被試,或同一時(shí)間對(duì)于不同的被試,其意義都應(yīng)該是相同的。保持刺激的客觀性則要遵照一定的程序予以控制。
量化的客觀性是對(duì)反應(yīng)結(jié)果進(jìn)行數(shù)量描述的一致程度,或稱(chēng)評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)的同一性,避免人為因素影響。
推論的客觀性指對(duì)同一結(jié)果不同的人所做的推論應(yīng)該一致,同一個(gè)人在不同的時(shí)間對(duì)同一結(jié)果的所做解釋?xiě)?yīng)該相同。
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