古代希伯來(lái)的教育aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!

　　古代希伯來(lái)位于現(xiàn)在的西亞巴勒斯坦地區(qū)，為現(xiàn)代猶太人祖先的居住地。希伯來(lái)人由以色列和猶太兩個(gè)部落組成。其歷史可分為兩個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期從摩西帶領(lǐng)希伯來(lái)人逃離埃及（約公元前14世紀(jì)～前13世紀(jì)）到公元前586年猶太王國(guó)亡于巴比倫；第二時(shí)期從公元前538年希伯來(lái)人返回家園至1世紀(jì)被羅馬帝國(guó)吞并。aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!

　　第一時(shí)期希伯來(lái)人的教育以家庭教育為主。父親既是家庭的祭司，又是子女的教師。教育內(nèi)容廣泛，有民族傳說(shuō)、宗教信仰和祖先的訓(xùn)誡。在摩西改革之后希伯來(lái)的家長(zhǎng)制涂抹上了一定的民主色彩，兒童在家庭中的地位上升，家庭教育中注重父子親情和說(shuō)服感化。宗教在希伯來(lái)的歷史中占有特殊重要的地位，其教育始終以神學(xué)為核心，所以家庭教育以培養(yǎng)宗教信仰為最重要的目標(biāo)。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是《圣經(jīng)·舊約》，學(xué)習(xí)不重知識(shí)的傳授，而重宗教信仰和宗教情感的陶冶，是道德的而非理性的訓(xùn)練；文化知識(shí)的傳授是附帶進(jìn)行的。兒童到一定年齡家長(zhǎng)還對(duì)其進(jìn)行職業(yè)技能的傳授。aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!

　　希伯來(lái)人淪為“巴比倫之囚”后仍恪守古老的宗教傳統(tǒng)。由于遠(yuǎn)離耶路撒冷圣殿，希伯來(lái)人建立了猶太會(huì)堂，改個(gè)人祈禱為集體祈禱。猶太會(huì)堂開(kāi)始時(shí)主要進(jìn)行宗教活動(dòng)，后來(lái)逐漸成為講授法律知識(shí)及《圣經(jīng)》的教育場(chǎng)所，與后來(lái)希伯來(lái)人的學(xué)校教育有著密切的關(guān)系。aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!

　　第二時(shí)期希伯來(lái)人的教育已發(fā)展為學(xué)校教育。這一時(shí)期希伯來(lái)人返回家園，把猶太會(huì)堂也遷移到故土。兒童隨其父母到會(huì)堂聽(tīng)講道及學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》知識(shí)。隨著來(lái)聽(tīng)講兒童人數(shù)和教務(wù)工作的增多，于是就在會(huì)堂外擴(kuò)建房屋，設(shè)專(zhuān)人負(fù)責(zé)教學(xué)，形成了希伯來(lái)最早的學(xué)校。公元前2世紀(jì)左右，學(xué)校從猶太會(huì)堂中分離出來(lái)，形成較完備的教學(xué)制度。公元前1世紀(jì)希伯來(lái)人的學(xué)校已相當(dāng)發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)每個(gè)村落設(shè)1所學(xué)校，由1位教師教25名以下的兒童。兒童人數(shù)達(dá)40名，則增助教1名；兒童滿50人，設(shè)2名教師。希伯來(lái)人認(rèn)為，只有人人受教育才能成為上帝的真正信仰者，只有人人成為上帝的虔誠(chéng)的信仰者民族才能免受衰亡的威脅。當(dāng)時(shí)的教育是一種強(qiáng)迫教育，凡不受教育者就被放逐城外，每座城市都必須設(shè)立學(xué)校。但受教育者僅限于男性，女子仍在家中由母親教育學(xué)習(xí)宗教和家事，她們不是學(xué)校教育的對(duì)象。aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!

　　希伯來(lái)人在與希臘文化的頻繁接觸過(guò)程中力圖用閉塞的宗教思想反對(duì)希臘的世俗性文化，為了在文化斗爭(zhēng)中取勝，他們對(duì)簡(jiǎn)單的教義予以充實(shí)提高，通過(guò)注疏《圣經(jīng)》來(lái)豐富教義。其中最著名的注疏是《米施那》和《基馬拉》。公元2世紀(jì)兩部注疏合為一書(shū)，稱為《塔木德》（意為“教學(xué)”），這些注疏成為希伯來(lái)兒童的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。男童一般6歲入初級(jí)學(xué)校，6～10歲間學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》和簡(jiǎn)單的讀寫(xiě)算；10～15歲兒童主要學(xué)習(xí)《米施那》；15歲以上的兒童主要學(xué)習(xí)《基馬拉》，這相當(dāng)于中等教育。中等教育以上還有培養(yǎng)僧侶的學(xué)校，主要傳授宗教理論和法律理論，訓(xùn)練主持宗教活動(dòng)的能力。這種學(xué)校納入高等教育的范疇。aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!

　　希伯來(lái)人把教育看作神圣的事業(yè)，非常尊重教育工作者。教師被稱為“拉比”，他們有較高的宗教修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，博學(xué)多才，除從事教學(xué)工作外在社會(huì)上還充當(dāng)宗教導(dǎo)師和法律顧問(wèn)，成為社會(huì)上有威望的特殊人物。aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!

　　希伯來(lái)的教育以宗教為核心，孕育了基督教和基督教教育。鑒于基督教教育在世界教育史上的重要地位，希伯來(lái)教育的歷史意義不可低估。aq7勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)!